http://sites.google.com/site/trabesotericoinvestigacion/Home/crowley-1-thelema-y-m QUE ES MAGICK ? : Qué es la Magick? Haz lo que tú quieras será el todo de la Ley. ¿Qué es la Magick? ¿Por qué debería alguien estudiarla y practicarla? Muy natural; las preguntas preliminares obvias de cualquier tema que sea. Ciertamente, debemos hacer que todo esto quede claro como el cristal; no temas que no logre exponer el asunto entero tan concisamente como sea posible empero tan completamente, tan convincentemente empero tan lúcidamente; como resulte dentro de mi poder hacerlo. Al menos no necesito malgastar ningún tiempo en decirte lo que la Magick no es; o entrar en el cuento de cómo la palabra llegó a ser mal aplicada en conjurar trucos y en falsos milagros como los que estafadores charlatanes engañan, dentro o fuera de la Congregación Romana, a un hato de píos imbéciles boquiabiertos. Primero déjame ponerme todo Euclideano y refregarte la nariz en la Definición, el Postulado y lo Teoremas dados en mi comprehensivo (pero,¡ay! demasiado avanzado y demasiado técnico) Tratado sobre el tema. ¡Acá tenemos! I. DEFINICIÓN. Magick es la Ciencia y el Arte de hacer que ocurra el Cambio en conformidad con la Voluntad. (Ilustración: Mi Voluntad es informar al Mundo de ciertos hechos dentro de mi conocimiento. Por consiguiente, tomo "armas mágicas", pluma, tinta y papel; Escribo "encantamientos" —estas oraciones— en el "lenguaje mágico", es decir, aquel que es entendido por la gente a la que deseo instruir. Hago salir "espíritus" tales como impresores, editores, libreros, etcétera, y los compelo a transferir mi mensaje a esas personas. La composición y la distribución es de esta manera un acto de —MAGICK— mediante el cual hago que los Cambios tengan lugar en conformidad con mi Voluntad.)[Nota al pie: Por "intencional" quiero decir "volitivo". Pero incluso los actos que parecen no intencionales no lo son en verdad. De esta manera, respirar es un acto de la "Voluntad-de-vivir".] # # II.POSTULADO. CUALQUIER Cambio requerido puede ser efectuado mediante la aplicación de la clase y el grado apropiados de Fuerza, de la manera apropiada, a través del medio apropiado, al objeto apropiado. # # (Ilustración: Deseo preparar una onza de Cloruro de Oro. Debo tomar la debida clase de ácido, nitro-clorhídrico, y no otro, en cantidad suficiente y con la fuerza adecuada, y colocarlo, en un vaso que no se rompa, ni gotee, ni se corroa, de tal manera que no produzca resultados indeseables, con la cantidad necesaria de Oro, etcétera. Cada Cambio tiene sus propias condiciones. En el estado presente de nuestro conocimiento y poder, algunos cambios no son posibles en la práctica; no podemos causar eclipses, por ejemplo, o transformar plomo en estaño, o crear hombres de hongos. Pero es teóricamente posible causar en cualquier objeto cualquier cambio del cual ese objeto sea capaz por naturaleza; y las condiciones están abarcadas en el postulado anterior.) III. TEOREMAS. 1. Todo acto intencional es un acto Mágico.[Nota al pie: En un sentido Magick puede definirse como el nombre dado a la Ciencia por el vulgo.] (Ilustración: Ver la "Definición" anterior.) 2. Todo acto exitoso ha concordado con el postulado. 3. Todo fracaso prueba que uno o más de los requisitos del postulado no se han cumplido. # # (Ilustración: Puede que haya fracaso en comprender el caso; como cuando un doctor hace una diagnosis equivocada y su tratamiento perjudica al paciente. Puede haber fracaso al aplicar la debida clase de fuerza, como cuando un rústico trata de apagar una luz eléctrica soplando. Puede haber fracaso al aplicar el debido grado de fuerza, como cuando un luchador tiene debilitado el aguante. Puede haber fracaso en aplicar la fuerza de la manera debida, como cuando uno presenta un cheque en la ventanilla equivocada del Banco. Puede haber fracaso en emplear el medio correcto, como cuando Leonardo da Vinci descubrió que su obra maestra se descoloraba. La fuerza puede ser aplicada a un objeto inapropiado, como cuando uno trata de romper una piedra, pensando que es una nuez.) 4. El primer requisito para causar cualquier cambio es la comprensión concienzuda, cualitativa y cuantitativa, de las condiciones. # # (Ilustración: La causa más común de fracaso en la vida es la ignorancia de la propia Verdadera Voluntad, o de los medios por los cuales cumplir esa Voluntad. Un hombre puede imaginarse pintor y desperdiciar su vida tratando de convertirse en uno; o puede ser realmente un pintor, y sin embargo no lograr comprender y medir las dificultades propias de esa carrera.) 5. El segundo requisito para causar cualquier cambio es la habilidad práctica de poner en debido movimiento las fuerzas necesarias. # # (Ilustración: Un banquero puede tener un entendimiento perfecto de una situación dada, sin embargo, puede faltarle la cualidad de decisión, o los haberes necesarios para sacar ventaja de ésta.) 6. "Todo hombre y toda mujer es una estrella". Es decir, todo ser humano es intrínsecamente un individuo independiente con su propio carácter y su propio movimiento particulares. 7. Todo hombre y toda mujer tiene un curso, dependiendo, en parte, del yo, y, en parte, del medioambiente que es natural y necesario para cada uno. Cualquiera que es forzado a salir de su propio curso, ya sea por no entenderse a sí mismo o por oposición externa, entra en conflicto con el orden del Universo y, por ende, sufre. # # (Ilustración: Un hombre puede pensar que es su deber actuar de cierta forma, por haberse hecho un cuadro imaginario de sí mismo, en vez de investigar su verdadera naturaleza. Por ejemplo, una mujer puede hacerse miserable a sí misma de por vida pensando que prefiere el amor a la consideración social, o viceversa. Una mujer puede quedarse con un marido frío cuando en realidad sería feliz en un ático con un amante, mientras que otra puede embaucarse en una fuga romántica cuando sus únicos placeres reales son los de presidir en funciones elegantes. Asimismo, el instinto de un chico puede decirle que se haga marinero, mientras sus padres insisten en que se vuelva doctor. En tal caso, será tanto desafortunado como infeliz en la medicina.) 8. Un hombre cuya voluntad consciente está en contra de su Verdadera Voluntad está desperdiciando su fuerza. No puede tener esperanza de influenciar su medioambiente eficientemente. # # (Ilustración: cuando en una nación arde la Guerra Civil, ésta no está en condición alguna de emprender la invasión a otros países. Un hombre con cáncer emplea su nutrición igualmente para su propio uso y para el del enemigo que es parte de sí mismo. Pronto no logra resistir la presión de su medioambiente. En la vida real, un hombre que hace lo que su conciencia le dice que está errado lo hará muy torpemente. ¡Al principio!) 9. Un hombre que está haciendo su Verdadera Voluntad tiene la inercia del Universo para asistirle. # # (Ilustración: El primer principio del éxito en la evolución es que el individuo debe ser fiel a su propia naturaleza y, al mismo tiempo, adaptarse a su medioambiente.) 10. La Naturaleza es un fenómeno continuo aunque no sabemos cómo están conectadas las cosas en todos los casos. # # (Ilustración: La conciencia humana depende de las propiedades del protoplasma, la existencia del cual depende de innumerables condiciones físicas propias de este planeta; y este planeta está determinado por el balance mecánico de todo el universo de materia. Podemos decir, entonces, que nuestra conciencia está causalmente conectada con las galaxias más remotas; sin embargo, no sabemos siquiera cómo surge de —o con— los cambios moleculares en el cerebro.) 11. La ciencia nos capacita para sacar ventaja de la continuidad de la Naturaleza por la aplicación empírica de ciertos principios cuya acción recíproca involucra diferentes órdenes de idea, conectados cada uno con el otro de una forma que está fuera de nuestra comprensión presente. # # (Ilustración: Somos capaces de iluminar ciudades por métodos de regla empírica. No sabemos lo que es la conciencia, o cómo se conecta con la acción muscular; qué es la electricidad o cómo se conectada con las máquinas que la generan; y nuestros métodos dependen de cálculos que involucran ideas matemáticas que no tienen correspondencia en el Universo como lo conocemos.) [Nota al pie: Por ejemplo, las expresiones "irracional", "irreal", e "infinito".] 12. El hombre es ignorante de la naturaleza de su propio ser y de sus poderes. Incluso su idea de sus limitaciones está basada en la experiencia del pasado y cada paso en su progreso extiende su imperio. No hay razón, por consiguiente, para asignar límites teóricos [Nota al pie: Esto es, excepto —posiblemente —en el caso de preguntas lógicamente absurdas, tales como las que los escolásticos discutían en conexión con "Dios".] a lo que él puede ser, o lo que puede hacer. # # (Ilustración: Dos generaciones atrás se suponía teóricamente imposible que el hombre conociera la composición química de las estrellas fijas. Se sabe que nuestros sentidos están adaptados para recibir únicamente una fracción infinitesimal de las posibles escalas de vibración. Los instrumentos modernos nos han capacitado para detectar algunos de estos suprasensibles, por métodos indirectos, e incluso para usar sus peculiares cualidades al servicio del hombre, como en el caso de los rayos de Hertz y Röntgen. Como dijo Tyndall, el hombre podría aprender a percibir y a utilizar vibraciones de todas las clases, concebibles e inconcebibles. La cuestión de la Magia es una cuestión de descubrir y emplear las fuerzas hasta ahora desconocidas en la naturaleza. Sabemos que ellas existen, y no podemos dudar de la posibilidad de instrumentos, mentales o físicos, capaces de ponernos en relación con ellos.) 13. Todo hombre está más o menos enterado de que su individualidad consta de varios órdenes de existencia, incluso cuando mantiene que sus principios más sutiles son meramente sintomáticos de los cambios de su vehículo denso. Puede asumirse que un orden similar se extiende en toda la naturaleza. # # (Ilustración: Uno no confunde el dolor de un diente con la caries que lo causa. Los objetos inanimados son sensibles a ciertas fuerzas físicas, tales como la conductividad eléctrica y termal; pero, ni en nosotros ni en ellos—hasta donde sabemos— existe ninguna percepción directa consciente de esas fuerzas. Por consiguiente, se asocian influencias imperceptibles con todos los fenómenos materiales; y no existe razón por la cual no debiéramos trabajar sobre la materia a través de esas energías sutiles como lo hacemos a través de sus bases materiales. De hecho, usamos la fuerza magnética para mover el hierro y la radiación solar para reproducir imágenes.) 14. El hombre es capaz de ser y de usar, cualquier cosa que percibe; porque todas las cosas que percibe son, en cierto sentido, parte de su ser. Puede, de esta manera, subyugar al Universo entero, del cual es consciente, a su Voluntad individual. # # (Ilustración: El hombre ha usado la idea de Dios para dictar su conducta personal, para obtener poder sobre sus compañeros, para excusar sus crímenes y para otros innumerables propósitos, incluyendo aquel de realizarse a sí mismo como Dios. Ha usado los conceptos, irracionales e irreales, de las matemáticas, para que le ayuden en la construcción de artefactos mecánicos. Ha usado su fuerza moral hasta para influenciar las acciones de los animales salvajes. Ha empleado el genio poético con propósitos políticos.) 15. Toda fuerza en el Universo puede ser transformada en cualquier otra clase de fuerza usando medios apropiados. Existe, de esta manera, un abastecimiento inextinguible de cualquier clase particular de fuerza que podamos necesitar. # # (Ilustración: El calor puede ser transformado en luz y poder usándolo para mover dínamos. Las vibraciones del aire pueden ser usadas para matar hombres ordenándoselo con un discurso que les inflame pasiones de guerra. Las alucinaciones conectadas con las energías misteriosas del sexo resultan en la perpetuación de las especies.) 16. La aplicación de una fuerza dada afecta todos los órdenes del ser que existen en el objeto al cual se le aplica, cualquiera sea el órden que se afecta directamente. # # (Ilustración: Si hiero a un hombre con una daga, su conciencia, no únicamente su cuerpo, es afectada por mi acto; aunque la daga, como tal, no tiene relación directa con ésta. Similarmente, el poder de mi pensamiento puede trabajar en la mente de otra persona para producir cambios físicos de largo alcance en él, o en otros, a través de él.) 17. Un hombre puede aprender a usar cualquier fuerza para que sirva a cualquier propósito, sacando ventaja de los teoremas anteriores. # # (Ilustración: Un hombre puede usar una navaja de afeitar para volverse vigilante acerca de su habla, usándola para cortarse todas las veces que pronuncia descuidadamente una palabra elegida. Puede servir al mismo propósito determinándose a que cada incidente de su vida le recordará una cosa particular, haciendo de cada impresión el punto de partida de una serie de pensamientos conectados que termina en esa cosa. Podría también ofrecer todas sus energías a un objeto particular, determinándose a que no hará nada que esté en desacuerdo con eso, y hacer que cada acto saque partido de ese objeto.) 18. Él puede atraer hacia sí cualquier fuerza del Universo haciéndose a sí mismo un receptáculo apto para la misma, estableciendo una conexión con ésta y disponiendo las condiciones para que su naturaleza la compela a fluir hacia él. # # (Ilustración: Si quiero agua pura para beber, cavo un pozo en un lugar en donde hay agua subterránea; le impido que gotee; y lo dispongo para sacar ventaja del agua en conformidad con las leyes de la Hidrostática para llenarlo.) 19. La sensación que el hombre tiene de que está separado del, y opuesto al, Universo es un impedimento para conducir sus corrientes. Esto lo aísla. # # (Ilustración: Un líder popular es exitoso al máximo cuando se olvida de sí mismo y recuerda únicamente "La Causa". Buscar para sí mismo engendra celosías y cisma. Cuando los órganos del cuerpo afirman su presencia de otro modo que no sea la satisfacción silenciosa, es indicio de que están enfermos. La única excepción es el órgano de reproducción. Sin embargo, incluso en este caso, la auto-afirmación da testimonio de su insatisfacción consigo mismo. Ya que no puede cumplir su función hasta que sea completado por su contraparte en otro organismo.) 20. El hombre únicamente puede atraer y emplear las fuerzas para las cuales está realmente apto. # # (Ilustración: No puedes hacer un monedero de seda con la oreja de una cerda. Un verdadero hombre de ciencia aprende de cada fenómeno. Pero la Naturaleza es muda para el hipócrita; porque en ella no hay nada falso.) [Nota al pie: No es objeción alguna que el hipócrita es parte de la Naturaleza. Él es un producto "endotérmico", dividido contra sí mismo, con una tendencia a fraccionarse. Ve sus propias cualidades en todas partes y, de esta manera, obtiene un concepto equívoco radical de los fenómenos. La mayoría de las religiones del pasado ha fallado al esperar que la Naturaleza esté en conformidad con sus ideales de conducta apropiada.] 21. No hay límite a la extensión de las relaciones de cualquier hombre con el universo, en esencia; porque tan pronto como el hombre se hace uno con cualquier idea, los medios de medición cesan de existir. pero su poder para utilizar esa fuerza está limitado por su poder mental y su capacidad, y por las circunstancias de su medioambiente humano. # # (Ilustración: Cuando un hombre se enamora, todo el mundo se vuelve, para él, nada más que amor ilimitado e inmanente; pero su estado místico no es contagioso, sus semejantes están ya sea divertidos o molestos. Él puede únicamente extender a otros el efecto que su amor ha tenido sobre él por medio de sus cualidades mentales y físicas. De esta manera, Catullus, Dante y Swinburne, hicieron de su amor un poderoso motor del género humano en virtud de su poder para poner sus pensamientos sobre el tema en lenguaje musical y elocuente. Asimismo, Cleopatra y otras personas con autoridad, moldearon las fortunas de mucha otra gente al permitir que el amor influenciara en sus acciones políticas. El Mago, por bien que logre hacer contacto con las fuentes secretas de energía en la naturaleza, puede usarlas únicamente hasta la extensión permitida por sus cualidades morales e intelectuales. La comunicación de Mohammed con Gabriel fue efectiva únicamente por su calidad de estadista, sus talentos militares, y la sublimidad de su dominio del árabe. El descubrimiento de Hertz de los rayos que ahora usamos para la telegrafía inalámbrica fue estéril hasta que se reflejó a través de las mentes y voluntades de la gente que pudo tomar su verdad, y transmitirla al mundo de la acción por medio de instrumentos mecánicos y económicos.) 22. Todo individuo es esencialmente suficiente para sí mismo. Pero es insatisfactorio para sí mismo hasta que se ha establecido en su debida relación con el Universo. # # (Ilustración: Un microscopio, por perfecto que sea, es inútil en las manos de salvajes. Un poeta, por sublime que sea, debe imponerse a sí mismo sobre su generación si es que quiere disfrutar de [e incluso entenderse] él mismo, como debería ser teóricamente el caso.) 23. Magick es la Ciencia de entenderse uno mismo y las condiciones propias. Es el Arte de aplicar ese conocimiento a la acción. # # (Ilustración: Un palo de golf tiene por objeto mover una pelota especial, de una manera especial, en circunstancias especiales. Un palo Niblick rara vez debería usarse en el montoncillo para lanzar, o un Brassie bajo el banco de la hoya de arena. Pero, además, el uso de cualquier palo demanda destreza y experiencia.) 24. Todo hombre tiene el derecho irrevocable de ser lo que es. # # (Ilustración: Insistir en que cualquier otro cumpla con nuestros patrones es un ultraje, no sólo hacia él, sino hacia uno mismo, debido a que ambas partes nacieron por igual de la necesidad.) 25. Todo hombre tiene que hacer Magick cada vez que actúa o incluso piensa, debido a que un pensamiento es un acto interno cuya influencia, por último, afecta la acción, aunque pueda no hacerlo en ese momento. # # (Ilustración: El mínimo gesto causa un cambio en el cuerpo propio de un hombre y en el aire a su alrededor; perturba el balance del Universo entero y sus efectos continúan, eternamente, en todo el espacio. Todo pensamiento, por ligeramente que sea suprimido, tiene su efecto en la mente. Permanece como una de las causas de todo pensamiento subsecuente y tiende a influenciar toda acción subsecuente. Un golfista puede perder unas pocas yardas al arrojar, unas pocas más su segunda y tercera vez, puede yacer en el césped seis pulgadas llanas, muy alejado del hoyo; pero el resultado neto de esos contratiempos insignificantes es la diferencia de un golpe totaly, por lo tanto, probablemente, entre empatar y perder el hoyo.) 26. Todo hombre tiene un derecho, el derecho de la auto-preservación, el de realizarse a sí mismo al máximo. [Nota al pie: Los hombres de "naturaleza criminal" están en disputa con sus verdaderas Voluntades. El asesino tiene la Voluntad-de-vivir; y su voluntad de asesinar es una voluntad falsa en desacuerdo con su verdadera Voluntad, ya que se arriesga a la muerte a manos de la Sociedad al obedecer su impulso criminal.] # # (Ilustración: Una función ejercida imperfectamente se perjudica, no solamente a sí misma sino a todo lo asociado con ella. Si el corazón tiene temor de latir por miedo a perturbar al hígado, el hígado se muere de hambre de sangre y se venga del corazón, desarreglando la digestión, lo que desordena la respiración, de la cual depende el bienestar cardíaco.) 27. Todo hombre debería hacer de la Magick el principio fundamental de su vida. Debería aprender sus leyes y vivir de acuerdo con ellas. # # (Ilustración: El Banquero debería descubrir el significado real de su existencia, el motivo real que lo condujo a elegir esa profesión. Debería entender las operaciones de banco como un factor necesario en la existencia económica de la humanidad, en vez de comoun negocio, meramente, cuyos objetos son independientes del bienestar general. Debería aprender a distinguir los valores falsos de los reales y a no actuar por fluctuaciones accidentales sino por consideraciones de importancia esencial. Ese banquero demostraría ser superior a otros porque no sería un individuo limitado por cosas transitorias sino una fuerza de la Naturaleza, tan impersonal, imparcial y eterno como la gravitación, tan paciente e irresistible como las mareas. Su sistema no estaría sujeto al pánico, más de lo que la Ley de Cuadrados Inversos es perturbada por la Predestinación. No estará ansioso acerca de sus negociaciones porque no serán suyas; y, por esa razón, será capaz de dirigirlas con calma, con la confianza lista de un espectador, con una inteligencia despejada de interés personal y con un poder inalterado por la pasión.) 28. Todo hombre tiene derecho a cumplir su voluntad sin temer que pudiera interferir con la de otros; porque si está en su senda apropiada, es falla de los otros si interfieren con él. # # (Ilustración: Si un hombre como Napoleón estuviera realmente señalado por el destino para controlar Europa, no debería ser culpado por ejercitar sus derechos. Oponérsele sería un error. Cualquiera que así lo hiciera habría cometido una equivocación con su propio destino, excepto en cuanto a que pudiera ser necesario para él aprender las lecciones de la derrota. El sol se mueve en el espacio sin interferencia. El orden de la Naturaleza provee una órbita para cada estrella. Una colisión prueba que una u otra se ha desviado de su curso. Pero en cuanto a cada hombre que mantiene su verdadero curso, cuanto más firmemente actúa menos probable es que otros se pongan en su camino. Su ejemplo les ayudará a encontrar sus propias sendas y seguirlas. Todo hombre que se vuelve Mago ayuda a otros a hacer lo mismo. Cuanto más firmemente y más seguramente los hombres se mueven, y cuanto más es aceptada tal acción como la pauta de moralidad, menos estorbarán a la humanidad la confusión y el conflicto.) Bien, aquí termina la Primera Lección. Me parece que eso describe el terreno bastante bien; al menos, eso es lo que tengo para decir cuando hay que hacer un análisis un serio. Pero hay un sentido, restringido y convencional, en el que la palabra puede ser usada sin desviarse demasiado de la posición filosófica anterior. Uno podría decir: "La Magick es el estudio y el uso de aquellas formas de energía que son (a) más sutiles que los tipos ordinarios físico-mecánicos, (b) accesibles únicamente a los que son (en un sentido u otro) 'Iniciados' ".Temo que esto puede sonar algo obscurum per obscurius; pero este es uno de esos casos —es probable que encontremos muchos semejantes en el curso de nuestras investigaciones— en el que entendemos lo suficientemente bien, en el fondo, lo que queremos decir, pero que nos esquivan más y más exitosamente cuanto más esmeradamente luchamos para definir su sentido. Podríamos pasarlo incluso peor si trataramos de aclarar las cosas haciendo listas de acontecimientos en la historia, la tradición o la experiencia, y de clasificar esto como que es, y aquello como que no es, Magick verdadera. Los casos límite nos confundirían y desencaminarían. Pero — ya que he mencionado la historia — pienso que sería de ayuda si fuera directo a la última parte de tu pregunta y te diera una breve reseña de la Magick, pasada, presente y futura, como se la ve desde adentro. ¿Cuáles son los principios de los Maestros? ¿Qué están tratando de hacer Ellos? ¿Qué han hecho Ellos en el pasado? ¿Qué medios emplean Ellos? De casualidad, tengo a mi lado una reseña escrita por M. Gerard Aumont, de Túnez, unos veinte años atrás, que abarca este tema con razonable suficiencia. Me he tomado el trabajo de traducirlo del francés, espero que no sea demasiado reminiscente del viejo traduttore, traditore. Lo revisaré, lo dividiré (como Galia) en Tres Partes, y lo mandaré para allá.